Die Reihe der Themengottesdienste wird mit dem 30. August beendet. Danach folgen wir wieder – wie gewohnt – dem Festkalender und dem Kirchenjahr, natürlich auch weiterhin nach den Vorgaben, die uns die Krise auferlegt. Auch künftig werden Sie an dieser Stelle eine Predigt oder ein geistliches Wort finden, zum Lesen und zum Teilen. Sollten Sie Kritik haben, Lob oder Tadel, dann sprechen Sie mich gerne an, für jede Anregung bin ich Ihnen dankbar.
 
Gottesdienst 5. Sonntag n. Trinitatis, 12. Juli 2020
 
Wochenspruch
Aus Gnade seid ihr gerettet durch Glauben,
und das nicht aus euch: Gottes Gabe ist es.
(Epheser 2,8)
 
EVANGELIUM bei Lukas im 5. Kapitel
 
Es begab sich, als sich die Menge zu Jesus drängte, zu hören das Wort Gottes, da stand er am See Genezareth. Und er sah zwei Boote am Ufer liegen; die Fischer aber waren ausgestiegen und wuschen ihre Netze. Da stieg er in eines der Boote, das Simon gehörte, und bat ihn, ein wenig vom Land wegzufahren. Und er setzte sich und lehrte die Menge vom Boot aus. Und als er aufgehört hatte zu reden, sprach er zu Simon: Fahre hinaus, wo es tief ist, und werft eure Netze zum Fang aus! Und Simon antwortete und sprach: Meister, wir haben die ganze Nacht gearbeitet und nichts gefangen; aber auf dein Wort hin will ich die Netze auswerfen. Und als sie das taten, fingen sie eine große Menge Fische und ihre Netze begannen zu reißen. Und sie winkten ihren Gefährten, die im andern Boot waren, sie sollten kommen und ihnen ziehen helfen. Und sie kamen und füllten beide Boote voll, sodass sie fast sanken. Da Simon Petrus das sah, fiel er Jesus zu Füßen und sprach: Herr, geh weg von mir! Ich bin ein sündiger Mensch. Denn ein Schrecken hatte ihn erfasst und alle, die mit ihm waren, über diesen Fang, den sie miteinander getan hatten, ebenso auch Jakobus und Johannes, die Söhne des Zebedäus, Simons Gefährten. Und Jesus sprach zu Simon: Fürchte dich nicht! Von nun an wirst du Menschen fangen. Und sie brachten die Boote ans Land und verließen alles und folgten ihm nach. (Luk 5, 1-11)
 
Liedvorschläge
262. Sonne der Gerechtigkeit, 1-2 + 6-7
637. Von guten Mächten treu und still umgeben
 
Predigt von Benjamin Neubert
Es gilt das gesprochene Wort
 
Liebe Gemeinde,
Sicherheit und Gewissheit – das steht heute als eine Überschrift über unserem Gottesdienst. Diese beiden Begriffe stehen eigentlich nahe beieinander. Wird es heute Regen geben? Ein Blick in den verhangenen Himmel lässt mich murmeln: Gewiss, es wird regnen. Oder auch: Sicher wird es Regen geben.
Und doch liegen beide Begriffe ganz weit auseinander.
Sicherheit und Gewissheit beziehen ihre Verwandtschaft aus dem, was sie mit uns machen. Sie beide eröffnen uns einen Horizont. Der eine Horizont lässt mich ruhig schlafen. Ich sehe am Ende dieses Horizontes viele Sicherungen. Es fängt bei meinen zahllosen Versicherungen an, geht über den Wohlstand unserer ganzen Gesellschaft, bis hin zur Verlässlichkeit meiner Mitmenschen. Wer fällt, der wird nicht in‘s Leere stürzen.
Gewissheit sieht ähnlich aus. Am Horizont bildet sich ebenfalls Verlässlichkeit ab. Ich sehe – soweit das Auge reicht – Kräfte und Mächte, Menschen und sonstige Geschöpfe, die mich nicht im Stich lassen werden. Aber worauf sich Gewissheit am Ende stützt, das kommt aus einer anderen Welt. Es ist die heilige Welt Gottes, oder – wie Jesus es nannte – das Reich Gottes.
Und die Begegnung mit Gott – so beschreibt es die Bibel – das ist oft der Schritt aus der Sicherheit, hin zur Gewissheit. Die Begegnung mit Gott fordert von mir ein Wagnis. Und dieses Wagnis ist der Punkt, wo wir Menschen – die sich dem biblischen Gott ergeben – den Unterschied machen.
 
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→ Der HERR sprach zu Abram: Geh aus deinem Vaterland und von deiner Verwandtschaft und aus deines Vaters Hause in ein Land, das ich dir zeigen will. Und ich will dich zum großen Volk machen und will dich segnen und dir einen großen Namen machen, und du sollst ein Segen sein. Ich will segnen, die dich segnen, und verfluchen, die dich verfluchen; und in dir sollen gesegnet werden alle Geschlechter auf Erden. Da zog Abram aus, wie der HERR zu ihm gesagt hatte. (1. Mose 12,1-4a)
 
Aus dem Vaterhaus gehen, die Verwandtschaft verlassen, das ist auch heute noch ein gewaltiger Schritt. Zwar, es bleibt der heiße Draht, ein Telefon, Adressen sind bekannt, Mail und Skype… Aber wer die Eltern und die Dorfstruktur verlässt, der verlässt nicht nur den wirtschaftlichen Background, der lässt sich vor allem auf einen neuen kulturellen Horizont ein, neue Sprache, neues Denken, und natürlich auch anderes Wirtschaften. Es gab freilich Zeiten, da ein solcher geografischer Schritt noch viel gravierender schien. So stelle ich mir um 1960 den Umzug aus den Tälerdörfern nach Stadtroda nur unter großen Hürden vor. Und selbst im Ostberlin der 1980er Jahre ging man von Adlershof nach Prenzlauer Berg in eine völlig andere Welt.
Wer geht, lässt alte Sicherheit hinter sich. Der erntet oft Kopfschütteln. Wir wissen ja auch, dass ein Fremder, der zu uns kommt, oft genug beargwöhnt wird. Das Kopfschütteln geschieht also auf allen Ebenen. Wer geht, der lässt alte Sicherheit hinter sich. Wer aber geht, der braucht besondere Kräfte. Keine Zauberkräfte, sondern Kräfte der Zuversicht, einen starken Glauben, eben Gewissheit. Ein an Sicherheit grenzendes Gefühl aufgehoben zu sein, ohne dass da auch nur ein Anflug von Sicherheit wäre.
Und das gilt nicht nur für Menschen, die umziehen um der Liebe willen, oder für Abenteurer.
Das gilt auch für alle, die unfreiwillig ihre Heimat verlassen. Wer aus seinem alten Ort fliehen muss, der kann eine solche Aufgabe nur bewerkstelligen, wenn er in der Gewissheit geht, dass es irgendwo einen Ort gibt, wo es sich anzukommen lohnt. Denke ich dabei an Abraham, dann schöpft er diese Gewissheit aus seiner Liebe zu seiner Frau Sara. Vor allem aus dem Zuspruch Gottes durch seinen Segen, den Abraham immer wieder gehört hat.
 
Und der Gang aus der Sicherheit in eine Gewissheit muss auch kein topografischer sein. So sieht es nämlich bei Petrus aus. Seine Begegnung mit Jesus hat schlagartig sein Leben verändert. Von einem auf den anderen Moment war ihm klar, dass hier heilige Kräfte Gottes am Wirken sind. Er sah seine Sicherheit in Gefahr. Diese Sicherheit, das war das tägliche Brot aus ,wenige Fische fangen‘ oder ,gar keine Fische fangen‘.
Herr, geh weg von mir, das kann der erschütterte Fischer Simon noch von sich geben. Aber ich kann es förmlich mitfühlen: Es wird ihm keine Wahl bleiben. Der Schritt heraus aus der Sicherheit, der ist längst vollzogen. Und hier spielt es keine Rolle, ob die Initiative von Jesus ausging, oder von Simon Petrus. Aus dem Fischer ein Menschenfischer. Aus dem täglichen Trott, der bescheidenen Absicherung herausgerissen, wird er in ein großartiges Leben geschickt, in Berühmtheit und Charisma, in Martyrium und Anfechtung, in eine Zeugenschaft für die Schwäche der Menschen, die von der Größe Gottes barmherzig aufgefangen wird. Es bleibt ihm keine Wahl. Für Simon begann das Leben, das sich fortan an einer Gewissheit ausrichtete.Später würde er einmal sagen: „Herr, wohin sollten wir gehen, du hast Worte des ewigen Lebens.“
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Schließlich noch eine Figur des biblischen Lebens, Paulus. Der schreibt ebenfalls von Gewissheit. An einer Stelle im Römerbrief (Kap. 8), da beschreibt der Apostel das Leben ohne einen Anflug von Optimismus. Auf der Seite des wahrnehmbaren menschlichen Lebens ist da nur Schwachheit. Ja, es gibt in diesem Leben ja noch nicht einmal die einfache Fähigkeit, passende Worte des Gebets zu finden, alles nur Gestammel. Die Vorstellung, man könne sich hier auf irgendwas verlassen, sie muss angesichts des hingerichteten Jesus scheitern. Die Gewissheit, dieser heilige Horizont, kann nur der finden, der den gestorbenen Jesus so annimmt, wie er ist, der diesen Jesus liebt, den Gestorbenen.
 
→ „Denn ich bin gewiss, dass weder Tod noch Leben, weder Engel noch Mächte noch Gewalten, weder Gegenwärtiges noch Zukünftiges, weder Hohes noch Tiefes noch irgendeine andere Kreatur uns scheiden kann von der Liebe Gottes, die in Christus Jesus ist, unserm Herrn.“ (Rö 8, 38-39)
 
Wie wunderbar doch diese einladenden Worte klingen, gerade in der Zeit der Krise.
 
Denn da befinden wir uns gerade. Vier Monate Lockdown, und vielleicht zwei bis drei Jahre unter den Vorzeichen der „neuen Normalität“. Sicher ist hier nichts mehr. Und das gilt natürlich ganz besonders für die Kirche. Wie soll es denn werden, wenn im Herbst die Zeit der voller werdenden Gottesdienste beginnt, wenn es auf Erntedank, Totensonntag, Sankt Martin oder die Heilige Weihnacht zugeht?
Da machen wir uns allesamt große Sorgen, genauso wie jeder Einzelne von uns sich Sorgen um seine eigene Zukunft macht.
 
Und das ist der Punkt, der so vielen Menschen eine echte Herausforderung ist. Darum kommen so viele Menschen nicht mit. Darum stemmen sich so viele gegen die Bestimmungen, oft auch gegen die Wirklichkeit, manche auch einfach nur gegen die bloße Existenz des Corona-Virus. Bei genauer Betrachtung, liebe Gemeinde, verbindet uns alle ein und dasselbe: dass wir herausgerissen sind aus unseren Sicherheiten, gezwungen uns tagtäglich mit neuen Herausforderungen auseinander zu setzen. Und wir alle stehen im Grunde genommen vor etwas, das sich mit vielen Fragen beschreiben lässt:
Wo sind jetzt die Quellen deines Lebens?
Worauf kannst du dich jetzt stützen?
Was gibt dir Halt?
Wo nimmst du neue Hoffnung her?
Wie erkennst du deine Ziele?
       Um nur einige zu nennen…
 
Auch wenn viele von uns ganz gut abgesichert sind (mich eingenommen), die Zeit der Sicherheit scheint erst einmal vorbei zu sein. Der Horizont des täglichen Netze-Auswerfens ist längst nicht mehr zu sehen. Und vielleicht erkennen wir heute, dass es wahre Sicherheit nie gegeben hat. Höchstens, dass wir uns immer auf etwas verlassen haben, das uns diese Sicherheit in trügerischer Weise vorgegaukelt hat.
 
Es ist nun also die Zeit der Entscheidung. Nicht der Entscheidung für oder gegen die Wirklichkeit der Corona-Pandemie, nicht der Entscheidung für eine bestimmte Partei, das vielleicht auch, aber das gehört hier nicht her.
Für uns Christen ist es eher so eine Entscheidung wie bei dem Fischer Simon, den seine Begegnung mit der Heiligkeit Jesu in die Richtung einer neuen Gewissheit bewegt hat.
Für uns Christinnen geht es bei dieser Entscheidung nicht darum, ob wir uns den Regelungen fügen oder nicht. Das halte ich persönlich für eine Frage der Rücksichtnahme und der Vernunft (aber das spielt hierbei keine Rolle). Für uns Angesprochene gilt, ob unsere Seele jetzt den Weg mitzugehen bereit ist, den Simon damals einschlug, als er alles stehen und liegen ließ, um Jesus nachzufolgen.
 
Das Leben ist anders geworden. Ob es da eine Begegnung mit Jesus gab, mit der Heiligkeit Gottes, das wird man vielleicht in zehn, oder in 100 Jahren hören. Aber die Einladung ist ausgesprochen. Die Einladung heißt: lass dich ein auf eine Gewissheit, die auch ohne Sicherheiten ein gutes Leben geben kann. Amen.
 
Fürbittengebet
 
Pfarrer:
Großer Gott,
unsere täglichen Sicherheiten
geben uns oft keinen Halt mehr.
Was das Morgen bringen wird,
das ist keineswegs absehbar.
Wir sehen Menschen, die besonders betroffen sind
von den Folgen der Pandemie und
von den Unsicherheiten, die sich daraus ergeben.
 
Beter 2:
So bitten wir dich,
sei bei denen, die dich zuerst brauchen,
bei den Ärmsten der Armen,
bei den Kindern und bei den Alten,
bei denen, deren Leben auf dem Spiel steht,
bei den Flüchtenden
und den Opfern böser Mächte.
Sei bei ihnen und erbarme dich.
 
Beter 3 (oder Pfr.):
Und wir bitten dich,
zeige uns täglich neue gute Möglichkeiten,
lehre uns einfacher zu leben,
und uns an den Gaben zu freuen,
die uns jeden Morgen neu begegnen.
Schenke uns Freude an deiner wunderbaren Schöpfung.
Und gib uns allen die Gewissheit,
dass du uns tragen und schützen,
schirmen und segnen wirst.
 
Vater unser…

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Samstag, 22.08.2020

Kreuzkirchenmusik 2020 in Stadtroda
18:00 Uhr Reinhard Glende, Cembalo aus Berlin. Wegen Corona fällt diese Veranstaltung aus.

Samstag, 12.09.2020

Kreuzkirchenmusik 2020 in Stadtroda
18:00 Uhr Sängerin Alena-Maria Stolle, Sopran aus Weimar Wegen Corona fällt diese Veranstaltung aus.

Samstag, 26.09.2020

Kreuzkirchenmusik 2020 in Stadtroda
18:00 Uhr Mitteldeutsches Vokalensemble Wegen Corona fällt diese Veranstaltung aus.